台灣文壇近月因一場古書拍賣會掀起罕見的法律與倫理風波，已故台灣現代詩巨擘楊牧生前投稿至報社的三件珍貴手稿，原訂於3月底由「掃葉工房」進行公開拍賣，卻引發楊牧遺孀夏盈盈與家屬的強烈抗議。家屬指控手稿來源非法且涉嫌侵權，最終促使拍賣行致歉並宣布全面撤拍。當這些手稿的實體所有權（Ownership，台灣稱物權real right）與著作權（Copyright）發生扞格，且未經家屬授權便流入商業市場時，隨即引發社會廣泛熱議。本文寫於具體人事處理塵埃落定之後，意在紀錄事件相關之深入討論，為歷史及文化留紀錄。

1974年，吳冠中隨友人到蘇州司徒廟寫生，見到廟外那四棵漢柏，吳冠中震驚不已，內心有強烈的想把那四棵漢柏畫下來的意慾，但由於他在此之前畫油彩畫居多，因此只帶了油畫箱，他圍著漢柏繞了一圈又一圈後，都找不到下筆的角度，他意識到眼前的景色難以用油彩處理，於是向朋友借了三張高麗筆接駁起來，棄用油彩改用箱頭筆，一邊在四棵漢柏中間穿梭，一邊作畫，畫出《漢柏寫生原稿》。