謝家誠傳來《日租家庭》影評，指出電影雖以日本「出租家人」產業為題，實則透過演員扮演演員的後設視角，引領觀眾反思人際交往的真實面貌。謝家誠指出，雖然戲中主角Philip與單親女孩的父女關係雖始於虛構的戲劇扮演，卻因彼此展露脆弱與真實的承諾，昇華為宛如「天選家庭」般的真摯情感。在人際關係日益功能化的今日，藉此叩問觀眾是否可以重新相信不依賴利益的純粹人際連結呢？

由香港名導王家衛監製並執導，胡歌、馬伊琍、唐嫣、辛芷蕾主演的電視劇《繁花》，自播出後不僅掀起收視熱潮與文化現象，更在各大影視頒獎典禮上斬獲殊榮。其中，編劇秦雯憑藉此劇榮獲白玉蘭獎與金鷹獎「最佳編劇」肯定。然而，近日該劇陷入編劇署名風波，一名自稱參與核心創作的編劇「古二」在社交媒體公開發文且附上多段錄音，控訴其創作成果遭剽竊，並指控《繁花》劇組對其進行霸凌與壓榨。

故《囍》以三條主線切入婚嫁的不同面向，主線一把港粵婚嫁儀式袪魅，一一轉化成舞蹈重現，主線二加入了舊時圍村的哭嫁歌揭穿悲涼本質，主線三則以《帝女花》借古諷今。當中第二主線尤其令人心傷，原來在六十年代以前，香港仍流行著哭嫁儀式，在新娘出嫁前一晚，新娘會睡在一張「攤屍蓆」，一群姊妹就圍著她唱歌哭別，一直到新娘快要到達男家才止住哭聲，此時新娘便要把「愁巾」（3x3吋的小方巾）丟下，意指放下舊事，換上新身份。梅卓燕指，「我覺得哭嫁歌就像心理治療。在盲婚啞嫁的年代，為免同姓近婚，新娘會嫁到遠方，窮人家更如同賣女，所以真是生離死別，一別就是一生，哭嫁根本是人之常情。」