香港導演邱禮濤自資800萬拍攝的電影《我們不是什麼》，自上映以來贏得影迷及眾多文化人口碑。為此，虛詞編輯部組成小輯，收錄5篇文章：虛詞編輯部整合電影劇情及一眾文化人評價，讓各位細看電影的精妙之處；林懿秋專訪邱導一文中，分享導演在創作時的所思所想，以及談論這位人文主義導演近來閱讀了哪些著作；易山的影評則指電影如何刻劃草根階層的困境，延伸至香港人的未來；葉嘉詠則細談戲中母愛與人生終點的哲思，又分析巴士在為何在戲中成為重要符號；雙伊則以戲中底層人物「百忍」日常，反思社會上憤怒情緒的惡性循環的清況。

竺穎琛傳來「勝利重生——古董巴士復修練習」藝評，展覽展出一架退役逾20年的利蘭勝利二型巴士，並以「動態保育」理念為核心，將古董巴士的復修視為持續探索的「練習」，退役巴士既是懷舊之物，更承載著城市生活脈搏的載體。竺穎琛認為策展團隊挑戰傳統靜態保育，透過適度復修與大眾參與，讓歷史遺產於當代重構新價值，令展覽成為一趟穿梭時空的旅程，連結了昔日集體回憶與未來可能性，展現出文化作為「活態遺產」的生生不息。

情人節沒有浪漫的煙火，只有一輛在鬧市中轟然炸毀的巴士，以及殘骸中兩具無人認領的遺體。由邱禮濤編導並自資800萬拍攝的電影《我們不是什麼》，以一場慘烈的巴士爆炸為序曲，將1998年武漢巴士爆炸案，移植至當下香港的社會脈絡中。前鑑證專家龍Sir在焦黑的破片中，拼湊出暉仔與Ike被社會推向懸崖的悲劇軌跡。兩具遺體並非單單失去體溫，背後更代表著邊緣群體在家庭失能、社會不公與恐同歧視的重重傾軋下，發出的最後一聲悲鳴。「這部電影就是叫大家不要冷漠，至少我的想法是這樣，希望大家多關懷周遭之事。」邱禮濤在是次專訪中如是說。

葉嘉詠傳來《我們不是什麼》影評，認為電影超越同性戀題材框架，實則探究母愛與人生終點的哲思，如暉仔母親即使活在不幸家庭，卻摒棄自私麻木替暉仔頂罪，那拙劣卻真摯的「演技」展現遲來的母愛救贖與愧疚深情。另一方面，巴士作為電影關鍵道具與象徵，其代表著眾人無法完全自主選擇的生命旅途與死亡終站。葉嘉詠透過對比觀眾、乘客與警察三種視角，藉此審視大眾對日常事物與生死無常的態度，皆因有些錯過是不能回頭的。

每天都走過軒尼詩道街頭的，除了你我，還有從80年代開始，每天來回往返相同路線的巴士司機。路線不變，但街頭已變，巴士司機忙碌半生，正好見證軒尼詩道與香港社會的變遷。