【教育侏羅紀】《出師表》點樣讀？

尋日開始教呢個《出師表》，又遇到「妄自菲薄」。教科書的註釋，幾十年陳陳相因，改下改下，有時都唔知變咗乜。有時又應注唔注，例如「不求聞達」，聞音問，做乜唔注呢？「由是感激」，感激二字做乜又竟然唔斷開來注呢？（語譯中感激二字照搬先驚人，我好感激你呀劉備！）這些都是我無法理解的事情，也可能是我不對。即使對了說了出來，事實對任何人都沒有任何益處，反而招尤招怨，都係收聲，自己教的學生識咗就算。

唯獨這個「妄自菲薄」都係要講下啦。《董允傳》話呢條劉禪（禪讀善，又係冇人注的。點支持讀音從俗都好，都應該注）後來「後主常欲采擇以充後宮」、「後主漸長大，愛宦人黃皓。晧便辟佞慧，欲自容入」。

當時劉禪二十一歲（諸葛亮四十七），文中話佢親佞遠賢、偏私偏聽、不能服眾等，足可謂「年輕無能」。因此諸葛亮先叫佢要審訊公平呀、行法治呀、兼聽親賢呀等等，均不是要佢做多，而係做少，凡事請專責部門去做、跟制度去做就可以。一條咁的友，平時自是講多錯多（引喻失義）、做多錯多，先會塞咗忠諫條路，令到志士灰心喪氣。於是諸葛亮介紹埋啲賢臣啲名比佢，其實係叫佢，你最好在我離開時乜都唔好做；要做的話，就問咗郭攸之費褘董允向寵先唔該。你最好也唔該收聲，你只需靜靜咁「聽」人講嘢（聽／諮諏善道，是全文唯一要佢主動做嘅嘢。自謀唔係叫佢自己諗嘢做，而係你諗吓係咪需要聽人講嘢之意，全文頗多句式均屬補充上／下句。），就已經可以恢弘志士之氣，光埋先帝遺德。試問成篇文個context係咁，佢又點會叫劉禪「不要看輕自己」，有所作為呢？「不要看輕自己」，又怎樣與下句「引喻失義」意思連屬呢？

諸葛亮其實想暗示（其實已係明言）俾後主聽，蜀國是否會以劣幣驅良幣的方式腐爛，關鍵全在君主行為一身。君主庸碌顢頇，都好過自己做啲嘢出來刨祖墳，毀掉自己根基。

「妄自菲薄」，《辭海》曰「謂不知自重也」、《國語辭典》曰「過於自卑而不知自重」，都解得好準，點解唔查下呢？「不要看輕自己」是正面鼓勵叫你去做，「不要不知自重」是負面暗示，話緊你一開口就「引喻失義」，叫你收聲，以免「有失身分」，方向完全不同，豈可混為一談。

故曰：注釋，注識也。

（標題為編者所擬）