泊泉認為《貓貓的奇幻漂流》此香港譯名頗為「子供向」，但得知原片的拉脫維亞語片名‘Straume’和英語譯名‘Flow’後，發現片名已略帶禪思的某款茶香。他認為電影不含對白的設計透露點藝高人膽大，而又實在合乎情理，足見《貓》的取態和定位都在於留白與減法。又，戲中每個角色均為自然法則的隱喻符碼，探索人類缺席卻無處不在的悖論、自然的懲罰與救贖，以及角色的成長與掙扎。 (閱讀更多)

杜惕若傳來《虎毒不》影評。電影從昭和日本殺兒潮切入，剖析「虎毒不吃兒」的傳統觀念如何與現實衝撞，對比香港殺嬰案的冰山一角，探問悲劇背後的社會根源。電影拼貼出母職的真實苦痛，雖被批過於紀實而結局狹隘，卻以無可辯駁的現實佐證，叩問：誰該為此負責？ (閱讀更多)

奉俊昊新作《米奇17號》在台上映前夕，北美韓國電影學者田鍾琄的《不安擴張：論奉俊昊》繁體版率先面市。黃于真指出書中透過細緻的影像解讀與理論框架，精確指出奉俊昊對韓國乃至全球資本主義發展下階級矛盾的深刻關照。因此黃循照《不安擴張》的批判視角出發，來探討奉俊昊最新作品《米奇17號》與過往創作哲學的異同。 (閱讀更多)

陳盈棻觀畢文化評論人李照興新書《等到下一代》，認為李照興在書寫這本書的起手式頗具哲學家班雅明式博物誌的色彩，不但是個人的回憶錄，更試圖藉由文化研究途徑的視角，補充2019年前後以來台港學術界流行的一種論述策略，亦即從政治經濟學的角度，分析重大歷史事件如何塑造香港的共同體意識，透過歷史的縫隙串聯不同時期的香港日常消費文化片段，探究在地身分認同的前世今生。 (閱讀更多)

雙雙傳來《貓貓的奇幻漂流》影評，指出電影要角貓貓、拉布拉多君、蛇鷲君等在電影賦予人格化，而同為動物、使流水閃閃發光，在構圖上不可或缺的角色的魚群為何被高度物化呢？雙雙認為魚群被視為「人」的碎片，象徵故事中的角色與人際關係的流動性；鯨則代表家長般的守護者，結尾殞地隱喻生命無常。電影中的水流與動物的隱喻，均映照著人類情感的複雜與生命旅程的漂泊。 (閱讀更多)