讀詩三首。微分傳來〈戰競的但以理〉一詩，借聖經但以理被逼害的典故，道出溫州雅陽的基督徒的信徒即使肉身顫抖的痛楚中，依然試圖仰望神聖的救贖；雷博謙的〈孽〉將搔癢與抓撓喻為一場自毀卻又無法自拔的情慾糾葛，在破壞與結痂的狂歡中反覆經歷絕望的輪迴；小煬在〈Dear W——後憂鬱時期的愛情〉轉向青春逝去後的情感廢墟，在凝視往昔愛戀的癡狂與幻滅，試圖尋求放手與重塑自我的微光。 (閱讀更多)

苦橙蒿閱讀安妮·埃爾諾的《沉淪》後，反思性解放思潮與自身無性戀、無浪漫傾向的酷兒身份之間的內在衝突。在疫情大感染期間發覺此身份後，她經歷了從短暫篤定到持續自我懷疑的陣痛，卻也因此體悟到「愛」超越傳統框架的流動本質。最終，在擺脫傳統浪漫愛的枷鎖後，苦橙蒿於好友間流動而純粹的親密連結中，找到了安放自身孤獨與渴求的位置。 (閱讀更多)

潘逸賢傳來短篇小說，書寫一個以「情緒價值」為唯一貨幣的反烏托邦世界，主角雖身家億萬，卻因說不出違心讚譽，淪落至「情緒破產」，只能在琳瑯滿目的麵包前飢腸轆轆。當讚美變成獲利的手段，安慰反成心靈增值的投資，所謂的正能量便成了一場集體的虛偽狂歡。初春與內心枯竭成對比，諷刺當代社會過度消費「情緒價值」後，令原本真切的人性日漸虛無衰敗。 (閱讀更多)

下班後的觀塘，空氣中還殘留著工業區運轉後的燥熱。當曾金智走進觀塘海濱花園，該地從非單純的城市岸隅，它是一種呼吸，一處撫慰心緒的棲息之地。從黃昏橘紅與深紫交織的天際，到入夜燈火在水波中揉碎如細鑽，再到夜深灰藍如舊毛衣般包裹城市的暮色。在每個起風的瞬間，給孤獨者一個最體面的擁抱；而當霓虹累得眨起了眼，它就像話不多的老朋友，不催你回家，只是不緊不慢地跟在身後，陪你走這一段長長的木棧道。 (閱讀更多)

最近《參拜張愛玲》出版大賣，邁克心情好，竟然寫篇文告訴我們他人生用過的筆名——分得再仔細點，用完即棄的是「藝名」，長用的如「邁克」才是筆名，還有好些我們不知道的。改筆名開玩笑用典故射覆諧音譯音花樣百出，本篇文學史價值極高，識者請收藏。另外，八卦是非精，和檔案狂資料派，原來同出一轍——邁克本人就是最佳明證吧。 (閱讀更多)